焰口施食

中国寺院目前流行的放焰口仪式是明清两代逐渐形成的。首先，举行焰口施食法，应该于戊、亥二时（晚上七时至十时），因为过此时间，鬼则不得食。瑜伽焰口的仪式，最底限度需要有三位出家人，一般都是七位法师，一位主法，头戴x卢帽，坐在瑜伽坛的中间，别六位分别坐在两侧，分别司掌木鱼、铛子、x子、引馨、钟鼓法器，这称为一大士。另外，还有称为三大士，既有三位主法坐在中间，每一位主法都诵一遍真言，这样三大士的放焰口时间比一大士的时间长稍一点。

放瑜伽焰口需要三个坛。即主坛、面然大士坛，灵坛。主坛是施食法会的中心坛，一般设在佛殿或大雄宝殿的中间，案土摆有观音菩萨像、供品等，在中间的主法面前准备有米及水，这些米和水既是给鬼神施食的东西，据说可以凭着佛力及真言的力量，通过主法者的观想力，这些米与水都成为上好饮食及甘露，使诸鬼神得到满足。灵既是普通人说的灵位或超荐位。